{"id":31387,"date":"2025-05-17T15:48:35","date_gmt":"2025-05-17T15:48:35","guid":{"rendered":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/?p=31387"},"modified":"2025-05-17T15:48:35","modified_gmt":"2025-05-17T15:48:35","slug":"kolonya-parfum-ve-deodorant-orucu-bozar-mi-diyanet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/?p=31387","title":{"rendered":"Kolonya, parf\u00fcm ve deodorant orucu bozar m\u0131? Diyanet"},"content":{"rendered":"
11 ay\u0131n sultan\u0131 Ramazan ay\u0131 devam ederken oru\u00e7 tutan vatanda\u015flar orucu bozan durumlar\u0131 ara\u015ft\u0131r\u0131yor. Oru\u00e7 ibadetinin yerine getirmek isteyenlerin y\u00f6neltti\u011fi sorulardan biri, “Kolonya, parf\u00fcm ve deodorant orucu bozar m\u0131?” oldu. \u0130\u015fte, Nihat Hatipo\u011flu’nun, “Kolonya, parf\u00fcm ve deodorant orucu bozar m\u0131?” sorusuna verdi\u011fi yan\u0131t…<\/p>\n

KOLONYA, PARF\u00dcM VE DEODORANT ORUCU BOZAR MI?<\/strong><\/p>\n

Oru\u00e7 tutanlar\u0131n deodorant, parf\u00fcm yahut kolonya kullanmalar\u0131, bunlar\u0131 koklamalar\u0131 caizdir. Kolonya, parf\u00fcm ve krem yemek ve i\u00e7mek s\u0131n\u0131f\u0131na dahil olmad\u0131\u011f\u0131mdam orucu bozmazlar.<\/span><\/p>\n

Prof. Dr. Nihat Hatipo\u011flu da, oru\u00e7luyken parf\u00fcm, kolonya \u00fczere unsurlar\u0131 koklamak orucu bozar m\u0131 sorusunu “Bir kolonyay\u0131 ya da rastgele bir kokuyu fazlaca koklamak mekruhtur. Zira orucun m\u00fcnasebetlerinden biri zevklere kar\u015f\u0131 dikkatli olmakt\u0131r. Kokulu sabunla y\u0131kay\u0131nca sorun de\u011fildir. \u00c7ok \u00e7ok koklamak uygun de\u011fildir” bi\u00e7iminde yan\u0131tlad\u0131.<\/span>
<<\/span><\/p>\n

PARF\u00dcM ORU\u00c7 BOZAR MI, ORU\u00c7LUYKEN PARF\u00dcM SIKILIR MI?<\/strong><\/p>\n

Diyanet taraf\u0131ndan hadislerle a\u00e7\u0131klanan bu mevzu bir\u00e7ok vatanda\u015f\u0131n merak\u0131n\u0131 giderdi. Diyanetin yapt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klamaya nazaran, yemek, i\u00e7mek ve cins\u00ee m\u00fcnasebete ek olarak, kendi fiiliyle a\u011f\u0131z dolusu kusmak ve hacamat yapmak\/yapt\u0131rmak d\u0131\u015f\u0131nda orucu bozan rastgele bir \u015fey hadislerde bulunmamaktad\u0131r. \u0130laveten; y\u0131kanmak, a\u011fza su almak, di\u015f f\u0131r\u00e7alamak (misvak kullanmak), s\u00fcrme \u00e7ekmek, ya\u011flanmak, parf\u00fcm ya da deodorant kullanmak \u00fczere bir\u00e7ok g\u00fcndelik rutinin de orucu bozmayaca\u011f\u0131 hadislerde yer almaktad\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bu nedenle oru\u00e7 tutan \u015fah\u0131slar parf\u00fcm, deodorant \u00fczere \u00e7e\u015fitli kokular\u0131 kullanabilir, oru\u00e7lar\u0131 bozulmaz.<\/span><\/p>\n

\n
\u0130\u011eNE YAPTIRINCA ORU\u00c7 BOZULUR MU?<\/strong>
\u0130\u011fnenin orucu bozup bozmayaca\u011f\u0131, kullan\u0131l\u0131\u015f emeline nazaran k\u0131ymetlendirilebilir. A\u011fr\u0131y\u0131 dindirmek, tedavi etmek, bedenin direncini art\u0131rmak, besin vermek \u00fczere maksatlarla enjeksiyon yap\u0131lmaktad\u0131r. Besin ve keyif verici olmayan enjeksiyonlar, yemek ve i\u00e7mek manas\u0131na gelmediklerinden orucu bozmazlar. Lakin besin ve\/veya keyif verici enjeksiyonlar orucu bozar. Hastaya serum yahut kan verilmesi de, birebir karara tabidir.<\/p>\n

Oru\u00e7; yemek, i\u00e7mek, cinsel ilgi ve bunlar\u0131n kapsam\u0131na giren \u015feylerle bozulur. Bu sebeple, besin bedeli ta\u015f\u0131mayan a\u015f\u0131lar orucu bozmaz.
Dinimiz, tedavi s\u00fcrecinde olan hastalar\u0131n oru\u00e7 tutmamalar\u0131na ruhsat vermektedir. Bu nedenle, tedavisi devam eden hastalar, s\u0131hhatlerine kavu\u015fup, tedavileri sona erinceye kadar oru\u00e7lar\u0131n\u0131 erteleyebilirler. Bununla birlikte, Ramazan ay\u0131nda herkesle birlikte oruca devam etmeyi istek ediyor ve oru\u00e7 tutmalar\u0131na da \u00f6teki bir mani yoksa i\u011fnelerini iftardan sonra yapt\u0131rmalar\u0131 yerinde olur. Bu imk,na sahip olmayanlar, tedavi ve a\u015f\u0131 hedefli i\u011fne yapt\u0131rabilirler. Lakin, oru\u00e7lu iken besin ve vitamin i\u011fneleri yapt\u0131rmak, damardan serum ve kan verilenlerin orucu bozulur. Daha sonra bu oru\u00e7 kaza edilir.
Oru\u00e7lu bir kimsenin morfinli yahut morfinsiz olarak di\u015flerini tedavi ettirmesi yahut \u00e7ektirmesi orucu bozmaz. Fakat tedavi esnas\u0131nda, kan yahut tedavide kullan\u0131lan unsurlardan rastgele bir \u015feyin yutulmas\u0131 ise, orucu bozar.<\/p><\/div>\n

KAN VERMEK ORU\u00c7 BOZAR MI?<\/strong><\/p>\n

Kan vermenin orucu bozup bozmayaca\u011f\u0131 konusunda, Hz. Peygamber’den rivayet edilen “Hacamat yapan\u0131n ve yapt\u0131ran\u0131n orucu bozulur” (Eb\u00fb D,v\u00fbd, “S\u0131yam”, 28) hadisinden hareketle birtak\u0131m \u0130sl,m al\u0131mlar\u0131 kan vermekle orucun bozulaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015flerdir. Din al\u0131mlar\u0131n\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011fu ise, Hz. Peygamber’in oru\u00e7lu iken hacamat oldu\u011funa dair rivayeti (Buh,r\u00ee, “Savm”, 32; Eb\u00fb D,v\u00fbd, “S\u0131yam”, 29) temel alarak kan vermenin orucu bozmayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015flerdir. Bu iki hadis ve ba\u015fka rivayetler birlikte de\u011ferlendirildi\u011finde, “Hacamat yapan\u0131n ve yapt\u0131ran\u0131n orucu bozulur” hadisinin “hacamat yapan\u0131n ve yapt\u0131ran\u0131n orucu bozulma tehlikesiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131r.” eklinde anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hacamat yapan ki\u015fi emerek kan\u0131 ald\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bo\u011faz\u0131na kan ka\u00e7ma ihtimali, hacamat yapt\u0131ran\u0131n ise zay\u0131f d\u00fc\u015fece\u011finden yeme i\u00e7me zorunda kalma ihtimali bulunmaktad\u0131r. Hakikaten Enes b. Malik de, hacamat yapt\u0131rman\u0131n oru\u00e7luyu zay\u0131f d\u00fc\u015f\u00fcrece\u011finden dolay be\u011fenilen kar\u015f\u0131lanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015ftir. (Buh,r\u00ee, “Savm”, 32) Bu prestijle, oru\u00e7lu iken kan vermek orucu bozmaz<\/p>\n

Birtak\u0131m b\u00f6l\u00fcmlerin “kan ba\u011f\u0131\u015f\u0131n\u0131n orucu bozdu\u011fu” istikametinde yanl\u0131\u015f bilgi sahibi oldu\u011funu, bu nedenle kan bankalar\u0131ndaki stoklar\u0131n azald\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve kimi kan k\u00fcmelerinin temininde zahmet ya\u015fanabildi\u011fini tabir edenTrabzon M\u00fcft\u00fcs\u00fc Veysel \u00c7ak\u0131, “Kan vermek orucu bozmaz, acil durumlarda iftar beklenmeden kan verilebilir. Acil durum olmasa bile kan vermek isteyen vatanda\u015flar\u0131m\u0131z oru\u00e7luyken ilgili merkezlere kan ba\u011f\u0131\u015f\u0131nda bulunabilirler. Bunun dinen bir sak\u0131ncas\u0131 bulunmamaktad\u0131r” diye konu\u015ftu. Orucun bedene “kan yahut d\u0131\u015far\u0131dan besleyici, g\u00fc\u00e7lendirici rastgele bir unsur verildi\u011finde” bozulabilece\u011fini lisana getiren \u00c7ak\u0131, “Kan, makine yard\u0131m\u0131yla trombosit ya da \u00e7e\u015fitli h\u00fccreleri al\u0131n\u0131p tekrar al\u0131nan bireye geri veriliyorsa o vakit oru\u00e7 bozulur” dedi.<\/p>\n

Kan ald\u0131rmak orucu bozmaz. Hakikaten Hz. Peygamber, ihraml\u0131 iken ve oru\u00e7lu bulundu\u011fu s\u0131rada kan ald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r (Buhar\u00ee, “T\u0131b”, 11, “Sayd”, 11, “Savm”, 22). Ayr\u0131yeten Hz. Peygamber: “\u00dc\u00e7 \u015fey vard\u0131r orucu bozmaz: Kan ald\u0131rmak, kusmak, ihtilam olmak” (Tirmizi, “Savm”, 24) buyurmu\u015ftur<\/p>\n

ORUCU NELER BOZAR?<\/strong><\/p>\n

Dinde reformcular, (Kolayla\u015ft\u0131r\u0131n, g\u00fc\u00e7le\u015ftirmeyin) hadisini, (Abdest al\u0131rken a\u011fza bula\u015fan su orucu bozmad\u0131\u011f\u0131 \u00fczere, a\u011fza s\u0131k\u0131lan ila\u00e7l\u0131 sprey de orucu bozmaz. Burun damlas\u0131 da i\u00e7eri girse bile bozmaz. \u0130\u011fne yahut serumla ila\u00e7 vermek, makattan ve vajinadan fitil kullanmak, dilalt\u0131 hap\u0131n\u0131 emmek ve kula\u011fa damlat\u0131lan ila\u00e7 da orucu bozmaz) formunda yorumluyorlar. Bu yorumlar yanl\u0131\u015f de\u011fil mi?<\/p>\n

Elbette yanl\u0131\u015ft\u0131r. Hepsi, d\u00f6rt mezhepte de orucu bozar. F\u0131k\u0131h kitaplar\u0131nda besin yahut deva [ila\u00e7] olan bir \u015feyi yutmak orucu bozar deniyor. Kum, toprak, maden \u00fczere besin ve deva olmayanlar ise orucu bozar, ama kefaret gerektirmez. (Redd-\u00fcl-muhtar)<\/p>\n

Besin ve deva olanlar\u0131n serumla, i\u011fneyle verilmesi orucu bozar, kefaret de\u011fil kaza gerektirir. Mesela a\u00e7\u0131k yaraya konulan s\u0131v\u0131 ila\u00e7 emilirse, orucu bozar, lakin kefaret gerekmez. Ast\u0131m spreyinin i\u00e7inde ila\u00e7 oldu\u011fu i\u00e7in bozar. A\u011fza girip yutulan bir \u015feyin, az yahut \u00e7ok olmas\u0131n\u0131n ehemmiyeti yoktur. Bir damla ila\u00e7 yahut bir damla su, isteyerek yutulursa oru\u00e7 bozulur, kefaret de gerekir. Abdest al\u0131rken istemeden yutulursa kefaret gerekmez, zira bunda kas\u0131t yoktur. Abdest al\u0131rken a\u011f\u0131zda kalan ya\u015fl\u0131\u011f\u0131 yutmakla, a\u011fza burna verilen ilac\u0131n yutulmas\u0131 mukayese edilemez, zira abdest almak zarurettir. \u0130la\u00e7 almak da zarurettir denirse, esasen oru\u00e7 tutamayacak kadar hasta olan\u0131n oru\u00e7 tutmamas\u0131na ruhsat verilmi\u015ftir. Uygunla\u015f\u0131nca fiyat. Reformcular\u0131n dedi\u011fi \u00fczere, (Hem ilac\u0131 al\u0131r, hem de oru\u00e7lu olurum) demek \u00e7ok yanl\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

D\u00f6rt mezhepte de ve b\u00fct\u00fcn m\u00fcctehid imamlara nazaran, yaraya konulan ila\u00e7, cevfe [i\u00e7eriye] giderse oru\u00e7 bozulur. \u015e,fi\u00ee’de, dima\u011f [beyin], kar\u0131n, ba\u011f\u0131rsak, mesane birer cevftir. Mesela, ba\u015ftaki kemik yar\u0131lsa, buradaki yaraya konulan ila\u00e7, cevfe yani beyne gidece\u011finden oru\u00e7 bozulmu\u015f olur.<\/p>\n

\u015eafii’de karna b\u0131\u00e7ak saplansa, b\u0131\u00e7a\u011f\u0131n ucu mideye, yani cevfe girdi\u011fi i\u00e7in oru\u00e7 bozulur. Sa\u011flam deriden b\u0131\u00e7ak, cevfe girince oru\u00e7 bozuldu\u011fu \u00fczere, i\u011fneyle adaleyi yahut damar\u0131 y\u0131rtarak verilen ila\u00e7, cevfe ula\u015f\u0131nca oru\u00e7 bozulmu\u015f olur. Hanefi’deyse, b\u0131\u00e7ak b\u00fcsb\u00fct\u00fcn midenin i\u00e7ine girerse oru\u00e7 bozulur.<\/p>\n

Bug\u00fcn t\u0131pta, serumun mesaneye, dima\u011fa ve bedenin her yerine gitti\u011fi kesin olarak bilinmektedir. O halde serum, d\u00f6rt mezhepte de orucu bozar. Yaln\u0131zca kaza gerekir. T\u0131p, damardan yahut adaleden verilen ilac\u0131n, dima\u011f ve mesaneye gitti\u011fini bildirirken, hi\u00e7 kimse, (Serum yahut enjeksiyonla verilen ila\u00e7, cevfe [yani dima\u011f ve mesane \u00fczere yerlere] gitmez) diyemez. Derse de ilm\u00ee olmaz, ind\u00ee olur ve hi\u00e7 de\u011feri olmaz. [Buradaki Hanef\u00eeyle ilgili bilgiler, Taht,vi, Mebsut, Bedayi \u00fczere, \u015e,fi\u00eelerle ilgili bilgiler ise, Mecm\u00fb, Mu\u011fn-il-muhta\u00e7, Tuhfe, Env,r, Kummesr,, B,curi, \u015eerh-i \u0130bni B,curi \u00fczere muteber yap\u0131tlardan al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.]\n

Lavman yapt\u0131rmak, Maliki hari\u00e7, \u00f6teki mezheplerde bozar. (El-f\u0131kh-u alel-mezahib-i erbaa)<\/p>\n

Makattan ve vajinadan fitil kullanmak, hatta pamu\u011fun girip kaybolmas\u0131, parma\u011f\u0131n ya\u015f olarak girmesi, kula\u011fa ila\u00e7 damlatmak ve burna s\u0131v\u0131 ila\u00e7 \u00e7ekmek de orucu bozar. (Redd-\u00fcl-muhtar, Hindiye, Hidaye)<\/p>\n

Dilalt\u0131 hap\u0131 ise ila\u00e7t\u0131r, mukoza denilen yumu\u015fak dokudan emildi\u011fi i\u00e7in, deri alt\u0131na i\u011fneyle ila\u00e7 zerki \u00fczere olup orucu bozar. A\u011f\u0131z i\u00e7indeki mukozadan de\u011fil de, bedendeki sa\u011flam deriden emilen ila\u00e7lar bozmaz.<\/p>\n

PARF\u00dcM S\u00dcRMEK ORUCU BOZAR MI?<\/strong><\/p>\n

Oru\u00e7 tutanlar\u0131n deodorant, parf\u00fcm yahut kolonya kullanmalar\u0131, bunlar\u0131 koklamalar\u0131 caizdir. Bunlar yemek ve i\u00e7mek s\u0131n\u0131f\u0131na d,hil olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in orucu bozmazlar.<\/p>\n

\u00dczerinize bunlardan s\u00fcrd\u00fckten sonra, onlar\u0131n tesiri devam ederken namaz k\u0131lman\u0131zda ise bir sak\u0131nca yoktur.<\/p>\n

Diyanet \u0130\u015fleri Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 kaynaklar\u0131na nazaran parf\u00fcm yahut kolonya kullanmak orucu bozmaz.<\/p>\n

Oru\u00e7 tutanlar\u0131n deodorant, parf\u00fcm yahut kolonya kullanmalar\u0131, bunlar\u0131 koklamalar\u0131 caizdir. Bunlar yemek ve i\u00e7mek s\u0131n\u0131f\u0131na d,hil olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in orucu bozmazlar.<\/p>\n

\u00dczerinize bunlardan s\u00fcrd\u00fckten sonra, onlar\u0131n tesiri devam ederken namaz k\u0131lman\u0131zda ise bir sak\u0131nca yoktur.<\/p>\n

D\u0130\u015e FIR\u00c7ALAMAK ORUCU BOZAR MI?<\/strong><\/p>\n

Diyanet \u0130\u015fleri Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131’n\u0131n internet sitesinden yap\u0131lan resmi a\u00e7\u0131klamaya nazaran; \u00a0Di\u015f f\u0131r\u00e7alamakla oru\u00e7 bozulmaz. Bununla birlikte, di\u015f macununun yahut suyun bo\u011faza ka\u00e7mas\u0131 h,linde oru\u00e7 bozulur ve kazas\u0131 gerekir. Orucun bozulma ihtimali dikkate al\u0131narak, di\u015flerin imsaktan evvel ve iftardan sonra f\u0131r\u00e7alanmas\u0131 uygun olur.’ tabirleri kullan\u0131ld\u0131<\/div>\n

ORUCU BOZAN DURUMLAR NELERD\u0130R?<\/strong><\/p>\n

Peygamber efendimiz \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: “Bir kimse oru\u00e7lu oldu\u011funu unutarak yer, i\u00e7erse orucunu tamamlas\u0131n, (sak\u0131n) bozmas\u0131n. Zira onu, Allah yedirmi\u015f, i\u00e7irmi\u015ftir.” Unutarak yeyip i\u00e7erken oru\u00e7lu oldu\u011funu hat\u0131rlarsa \u00e7abucak a\u011fz\u0131n\u0131 bo\u015falt\u0131p y\u0131kar ve oruca devam eder. Oru\u00e7lu oldu\u011funu hat\u0131rlad\u0131ktan sonra bo\u011faz\u0131ndan a\u015fa\u011f\u0131ya bir \u015fey ge\u00e7erse orucu bozulur. Bir kimse unutarak yiyen bir oru\u00e7luyu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde \u015fayet g\u00fc\u00e7l\u00fc kuvvetli olup dayanabilen bir ki\u015fi ise, oru\u00e7lu oldu\u011funu kendisine hat\u0131rlat\u0131r, zay\u0131f ve g\u00fc\u00e7s\u00fcz bir ki\u015fi ise hat\u0131rlatmaz.<\/p>\n

Bir suya dal\u0131p kula\u011f\u0131na su ka\u00e7mak, kendi iste\u011fi olmayarak bo\u011faz\u0131na toz ve Duman girmek, kendi iste\u011fi olmayarak kusmak, tabiat\u0131yla i\u00e7eriden gelen kusuntusu yeniden resen i\u00e7eriye gitmek, uyurken ihtilam olmak, dokunma ve \u00f6pme olmadan yaln\u0131zca bakmak ve d\u00fc\u015f\u00fcnmek sebebiyle bo\u015falmak, kar\u0131s\u0131n\u0131 yaln\u0131zca \u00f6pmek, geceleyin c\u00fcn\u00fcp oldu\u011fu halde sabaha kadar y\u0131kanmay\u0131 g\u00fcnd\u00fcz y\u0131kanmak, di\u015fleri ortas\u0131nda sahur yeme\u011finden kalan nohut \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnden az olan k\u0131r\u0131nt\u0131y\u0131 yutmak, a\u011f\u0131zdaki t\u00fck\u00fcr\u00fc\u011f\u00fc yutmak, a\u011fz\u0131na gelen balgam\u0131 yutmak, ba\u015f\u0131ndan burnuma gelen ak\u0131nt\u0131y\u0131 i\u00e7ine \u00e7ekip yutmak, a\u011fz\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 ilac\u0131n tad\u0131 bo\u011faz\u0131na varmak, erke\u011fin tenas\u00fcl organ\u0131na ila\u00e7 yahut su ak\u0131tmak, g\u00f6ze ila\u00e7 damlatmak, kan ald\u0131rmak, g\u00f6zlerine s\u00fcrme \u00e7ekmek \u00fczere durumlar orucu bozmaz.<\/p><\/div>\n

ORUCU BOZMAYAN \u015eEYLER NELERD\u0130R ?<\/strong><\/p>\n

1- Oru\u00e7lu oldu\u011funu unutarak yiyip i\u00e7mek,<\/p>\n

2- A\u011fza gelen kusuntunun geri gitmesi,<\/p>\n

\u0130FTARA NE KADAR KALDI?<\/strong><\/p>\n

3- Oksijen t\u00fcp\u00fcyle ila\u00e7s\u0131z yapay hava vermek,<\/p>\n

4- Orucu bozmaya niyet edip de bozmamak,<\/p>\n

5- \u0130stemeyerek a\u011f\u0131z dolusu kusmak,<\/p>\n

6- \u0130steyerek, zorlayarak biraz kusmak,<\/p>\n

7- Sahurda tokluk veren ila\u00e7lar kullanmak,<\/p>\n

8- G\u00f6ze kat\u0131 yahut s\u0131v\u0131 ila\u00e7 koymak yahut \u0131slak lens takmak,<\/p>\n

9- G\u0131ybet etmek,<\/p>\n

10- Hayalde ihtilam olmak,<\/p>\n

11- Di\u015f \u00e7ukuruna ila\u00e7 koymak,<\/p>\n

12- \u00c7i\u00e7ek, kolonya yahut parf\u00fcm koklamak,<\/p>\n

13- Morfinsiz, i\u011fnesiz di\u015f \u00e7ektirmek,<\/p>\n

14- Yutmadan yeme\u011fin tad\u0131na bakmak,<\/p>\n

15- Sak\u0131nd\u0131\u011f\u0131 halde toz ve duman\u0131n bo\u011fazdan yahut burundan i\u00e7eri girmesi,<\/p>\n

16- Di\u015f \u00e7ektirince gelen t\u00fck\u00fcr\u00fckten az kan\u0131 yutmak,<\/p>\n

17- A\u011fz\u0131n\u0131 y\u0131kad\u0131ktan sonra kalan ya\u015fl\u0131\u011f\u0131 t\u00fck\u00fcr\u00fckle yutmak,<\/p>\n

18- Di\u015fler ortas\u0131nda kalan, nohuttan k\u00fc\u00e7\u00fck olan \u015feyi yutmak,<\/p>\n

19- Hacamat olmak, kan ald\u0131rmak, akupunktur kullanmak,<\/p>\n

20- Kula\u011fa su ka\u00e7mas\u0131,<\/p>\n

21- Misvak kullanmak, macunsuz di\u015f f\u0131r\u00e7alamak (Macunlu f\u0131r\u00e7alamakla da oru\u00e7 bozulmaz lakin mekruh olur. Macun yutulursa oru\u00e7 bozulur, kaza gerekir.),<\/p>\n

22- Gusletmek, banyo yapmak,<\/p>\n

23- \u0130drar yoluna pamuk koymak (\u015e,fi\u00ee’de bozar.),<\/p>\n

24- Sa\u011flam deriye ila\u00e7, krem s\u00fcrmek, her \u00e7e\u015fit yak\u0131, sigara band\u0131, tokluk band\u0131 koymak,<\/p>\n

25- Yaraya imsak vaktinden evvel konan s\u0131v\u0131 ilac\u0131n, imsak vaktinden sonra emilmesi,<\/p>\n

26- Yaradan \u00e7\u0131kan kan, irin ve benzerlerinin tekrar i\u00e7eri girmesi,<\/p>\n

27- Ar\u0131 sokmas\u0131,<\/p>\n

28- Dudaktaki ya\u015fl\u0131\u011f\u0131 yutmak,<\/p>\n

29- Banyoda olu\u015fan su buhar\u0131n\u0131 teneff\u00fcs etmek,<\/p>\n

30- Ele i\u011fne bat\u0131p k\u0131r\u0131\u011f\u0131n\u0131n i\u00e7inde kalmas\u0131,<\/p>\n

31- Kula\u011fa pamuklu \u00e7ubuk sokmak (\u015e,fi\u00ee’de bozar.),<\/p>\n

32- Kanayan yere, kan\u0131n durmas\u0131 i\u00e7in kan ta\u015f\u0131 s\u00fcrmek,<\/p>\n

33- A\u011fza gelen yeme\u011fi, balgam\u0131, kusmu\u011fu yahut ba\u015ftan buruna gelen ak\u0131nt\u0131y\u0131 yutmak,<\/p>\n

34- Bel so\u011fuklu\u011fu hastal\u0131\u011f\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc ak\u0131nt\u0131 gelmesi,<\/p>\n

35- Meskeni ha\u015fere i\u00e7in ila\u00e7layan, ister istemez ilac\u0131 teneff\u00fcs etse de orucu bozulmu\u015f olmaz; zira sak\u0131nmak zordur,<\/p>\n

36- Kula\u011fa sabunlu su ka\u00e7\u0131rmas\u0131,<\/p>\n

37- A\u011fza su al\u0131p \u00e7alkalamak yahut a\u011fz\u0131 y\u0131kad\u0131ktan sonra a\u011f\u0131zda kalan ya\u015fl\u0131\u011f\u0131 t\u00fck\u00fcr\u00fckle yutmak,<\/p>\n

38- Han\u0131m\u0131n\u0131 \u00f6penin orucu, meni gelse de bozulmaz. \u00d6perken \u015fehvetlenip c\u00fcn\u00fcp olursa bozulur (C\u00fcn\u00fcp olma ihtimali varsa, han\u0131m\u0131n\u0131 \u00f6pmesi mekruh olur. Orucu bozacak derecede \u00e7ok \u00f6perse haram i\u015flemi\u015f olur. Zira orucu mazeretsiz bozmak haramd\u0131r. Lakin \u00f6perek c\u00fcn\u00fcp olunca kaza gerekir, kefaret gerekmez.),<\/p>\n

39- Akupunktur kullanmak orucu bozmaz. Akupunkturun yaln\u0131zca i\u011fnesi giriyor, bedenin i\u00e7ine bir \u015fey zerk edilmiyor,<\/p>\n

40- \u00c7atlak duda\u011fa yahut eldeki yar\u0131\u011fa krem, tent\u00fcrdiyot, kolonya yahut oksijenli su s\u00fcrmek (A\u00e7\u0131k yaraya s\u00fcr\u00fclen merhemin, i\u00e7eri s\u0131zd\u0131\u011f\u0131 yeterli bilinmedik\u00e7e orucu bozmad\u0131\u011f\u0131, S. Ebediyye’de bildirilmektedir. \u00c2l\u00e2 bilmek, zanla olmaz. Kesin bilmek gerekir. Kesin bilinmeyince bozar denilemez.),<\/p>\n

41- \u0130\u011fneli epilasyon yapt\u0131rmak orucu bozmaz. \u0130\u00e7eriye ila\u00e7 \u00fczere bir \u015fey girmedik\u00e7e, bedene i\u011fne bat\u0131rmak orucu bozmaz. \u0130\u011fneli epilasyonda i\u00e7eriye ila\u00e7 girmiyor. Yaln\u0131zca i\u011fne, k\u0131l folik\u00fcl\u00fcne sokularak ak\u0131m veriliyor,<\/p>\n

42- Ka\u015f, b\u0131y\u0131k ald\u0131rmak, etek t\u0131ra\u015f\u0131 olmak ve epilasyon orucu bozmaz,<\/p>\n

43- Oru\u00e7lunun a\u011fz\u0131na g\u00f6zya\u015f\u0131 yahut ter girerse, bir iki damla \u00fczere azsa, orucunu bozmaz, zira bundan korunmak zordur. \u00c7ok olur da tuzlulu\u011funu a\u011fz\u0131n\u0131n her yerinde duyar ve yutarsa orucu bozulur. Yutmay\u0131p t\u00fck\u00fcr\u00fcrse bozulmaz,<\/p>\n

<\/p>\n

MAKYAJ YAPMAK, RUJ S\u00dcRMEK ORUCU BOZAR MI?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Nihat Hatipo\u011flu’na gen\u00e7 bir bayan makyajl\u0131 halde abdest al\u0131n\u0131p al\u0131namayac\u011f\u0131n\u0131 sordu. Nihat Hatipo\u011flu’nun bu soruya kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u015f\u00f6yle oldu: “Abdest al\u0131rken makyaj\u0131 silmek laz\u0131m. Abdest suyunun her taraf g\u00fczel ula\u015fmas\u0131 laz\u0131m. Bu bir engelse abdesti makyaja kurban etmeyelim. Makyaj\u0131 abdeste kurban edelim. Allah\u0131n huzuruna daha pak gidelim.”<\/p>\n

EL KES\u0130LMES\u0130, BURUN KANAMASI ORUCU BOZUYOR MU?<\/strong><\/p>\n

“Allah, hi\u00e7 kimseye g\u00fcc\u00fcn\u00fcn \u00fcst\u00fcnde bir \u015fey y\u00fcklemez. (Herkesin) kazand\u0131\u011f\u0131 (iyilik) lehine ve i\u015fledi\u011fi (k\u00f6t\u00fcl\u00fck) ise aleyhinedir! Rabbimiz, \u015fayet unuttuk yahut kusur yapt\u0131ysak, bizi hesaba \u00e7ekme.”(Bakara M\u00fcddeti: 286) Lakin, kan\u0131n bo\u011faza ka\u00e7madan a\u011f\u0131zdan d\u0131\u015far\u0131 at\u0131lmas\u0131 \u00fczere bir durum m\u00fcmk\u00fcnse ve bu durum \u015fuurlu olarak uygulanmam\u0131\u015fsa, oru\u00e7 bozulabilir. Mideye kan gitmesi durumu orucu bozabilmektedir. \u0130\u00e7 huzursuzluk ya\u015fanmas\u0131 durumunda Ramazan’\u0131n \u00e7abucak akabinde kaza orucu tutulabilir.<\/p>\n

SAHURA NE KADAR KALDI?<\/strong><\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

<\/p>\n

Haber ile daha fazlas\u0131na ula\u015f\u0131n:<\/div>\n
G\u00fcndem<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kolonya, parf\u00fcm ve deodorant orucu bozar m\u0131? sorusunun cevab\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131ranlar dikkat! Ramazan ay\u0131nda oru\u00e7 tutan vatanda\u015flar, ‘Koku orucu bozar m\u0131? Parf\u00fcm koklamak orucu bozar m\u0131? sorusunun yan\u0131t\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131r\u0131yor?’ \u0130\u015fte t\u00fcm ayr\u0131nt\u0131lar…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31388,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[2469,2468,581,2113,2114],"class_list":["post-31387","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-basketbol","tag-igne","tag-ilac","tag-kan","tag-oruc","tag-orucu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31387"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31389,"href":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31387\/revisions\/31389"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/31388"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/haberbesiktas.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}